有时候屈辱可以成为前进的动力
说到屈辱，最广为人知、最被人称道的，恐怕就是韩信受胯下之辱的事迹了。
韩信年轻时，家穷，整日游手好闲，什么都不愿干，他身强力壮，却靠讨饭过生活，表面上一无所长，家乡人都瞧不起他。
有一天，一群无赖拦住韩信，其中一个说：“如果你有胆量不怕死，你就把我杀了；如果你怕死，就从我的裤裆下钻过去，否则绝不和你善罢甘休。”韩信狠狠盯着他，手不自觉地攥紧了，过了许久，他松开手，趴在地上，从那人胯下爬了过去。为此，家乡人更瞧不起他了。
屈辱，可以成为泯灭一个人理想之火的冰水，也可以成为鞭策一个人发奋成功的动力。我们可以非常合理地推测，如果没有这次胯下之辱，韩信还会不会为我们后人所知，还真值得怀疑。韩信的成功，是他没有被屈辱打倒，而是从屈辱中奋起。我们现在已无从知道韩信当时的心理感受，但从文字描述来看，有人认为彼时彼境的他，可能更多的考虑是看到对方人多，他无法胜过对方。而我们则认为他深知“小不忍则乱大谋”，为图将来干大事暂且不在意这种屈辱。
像韩信这种胯下之辱，我们可能亲身经历的不多，但一个人被数人围攻打劫，遭受的屈辱和韩信胯下受辱有相似之处。不同的是，韩信从胯下爬过去后，站了起来，而且站到了人前头，我们更多的人是爬了过去，却没有站起来或站起来却永远地弓着腰。
遭受屈辱对韩信来说变成了好事。而对更多的人来说，却是一件坏事，沉甸甸地坠在心底，就像邪恶的痛苦种子，种在心底幸福的土壤中，随时都会伸出它恶毒的牙齿，刺一下你的幸福。
心理学家认为：人有三大精神能量源——创造的驱力，爱情的驱力，压迫、歧视的反作用驱力。屈辱就是一种精神上的压迫，屈辱就像一根鞭子，既能鞭策你鼓足勇气，奋然前行，也会鞭打得你鲜血淋淋，体无完肤。而鞭柄，握在你自己手里。
受辱的人，会有三种不同的情况：一种情况是像韩信那样从此振作起来，有所作为；一种情况是从受辱的阴影中走出来，但仍然不会有作为；再有一种情况是根本无法从受辱的阴影中走出来，从此萎靡不振、意志消沉，就此破罐子破摔。
善于从屈辱中学习，实在是成就业绩的一个重要因素。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到在顺境中无法体会的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。
能够从屈辱中走出来，即使没有像韩信那样的大作为，也是人生的一种成功。
当然，要把屈辱变成成功的动力并不是件容易的事。这里有种方法提出来以供参考：“儿子打老子”，用阿Q精神胜利法将受辱的不快排遣；设身处地想想比你受辱更大的事例，“原来还有比我更惨的”，以此法来宽慰自己。
风物长宜放眼量，受一时之辱，换得未来个人价值的实现、事业的成功是值得的。