茶三酒四踢桃二，食饱无事听趣味。
杯筊碎裂的异响仿佛还在耳边回荡，小屋内的咸腥与腐朽气息久久不散，那幽绿的烛火跳动了几下，终于恢复了正常的橘黄色，仿佛刚才的一切只是一场集体幻觉。
但地上那摊刺眼的木屑，和空气中萦绕不去的冰冷，都在提醒陈泽楷和林振强，事情大条了。
“好好屐唔穿，穿屐缀人踢跎。（好好的木屐不穿，偏要穿木屐跟人闲逛）”林振强一边用扫帚小心地将杯筊碎片扫起，一边嘴里念念叨叨，脸色发白，“阿楷，哩回真是‘刺猬在手，放也痛，唔放也痛’！问个杯问出个‘杯底爆’，我活了二十几年还是头一遭见！”
陈泽楷没有立刻回答。他端起那杯早已凉透的普洱，一饮而尽。冰冷的茶汤划过喉咙，勉强压下了胸腔间那股翻涌的恶心感。他的左手掌心，那枚契骨依旧散发着拒人千里的寒意，甚至比之前更甚。
“不是幻觉。”陈泽楷的声音有些沙哑，“杯筊承载神明旨意，如今碎裂，是警示，也是……某种程度上的确认。”
“确认啥？确认那绍源叔公死得冤？冤到连三山国王都‘拍桌’了？”林振强放下扫帚，凑过来压低声音，“神仙打鼓有时错，脚步踏差谁人无？ 可这……这冤气也太大了吧！隔着几十年，重洋万里，还能冲爆杯筊？”
陈泽楷走到香案前，看着那本已经恢复平静的戏文抄本，手指轻轻拂过“浪打船头，神明无目？”那几个字。“水深流去慢，贵人话语迟。 冤屈沉得越深，爆发起来就越猛。这恐怕不是陈绍源一个人的冤，很可能是……一船人，或者说，整个永乐班的冤。”
他回想起《榕下乩童录》中关于“咸水煞”的记载。通常指溺死于海水之人，魂魄受咸水禁锢，怨气难消，易成煞。若死者众多，怨气聚合，更会形成“群煞”，其力可扰阴阳，甚至能循着血脉或极深的因果联系，影响生人。
陈绍泉的梦境，或许并非日有所思，而是被这跨越重洋的“咸水煞”无形中“缠”上了。他是陈绍源的亲弟弟，血脉相连，是天然的“缆绳”。
“那现在怎么办？”林振强有些挠头，“杯筊都碎了，路也问不下去了。难道直接杀去南洋找那艘沉船？”
“未学行，先学飞。”陈泽楷瞥了他一眼，“事情得一步步来。杯筊虽碎，但也指明了方向——洗刷沉冤。我们现在要做的，是弄清楚‘冤’在何处。”
他沉吟片刻，目光锐利起来：“得再去找一次绍泉叔公。他梦里的细节，可能是关键。”
第二天一早，两人再次登门。
陈绍泉的气色比前两日差了许多，眼袋深重，显然昨夜并未安眠。听闻杯筊碎裂之事，他更是骇得手中的乌木念珠差点掉落。
“我就知！我就知阿兄他死得唔明唔白！”他激动起来，呼吸急促，“这些年，我在暹罗生意做得越大，心里就越唔踏实！总觉得是占了阿兄的运气，他在地下唔服气！”
“叔公，静水流量深。 你先冷静。”陈泽楷为他斟了杯安神的茶，“仔细想想，你梦里，绍源叔公除了在戏船上，还做了什么？说了什么？周围还有什么？”
陈绍泉努力回忆，眉头紧锁：“戏船……很破，木头都黑了，挂着破破烂烂的红布。阿兄穿着……好像是《辞郎洲》里陈璧娘的戏服？对，是女装！他唱着戏，声音很悲，很怨……我听不清全部，但有一句反反复复……”
他模仿着那模糊的调子，断断续续地哼唱：“‘……奈何……奈何……桥难过……望乡台上……无家乡……’”
《辞郎洲》！潮剧名篇，讲述宋末潮州女英雄陈璧娘送夫抗元，最终壮烈殉国的故事。戏文悲壮，充满家国之恨。陈绍源为何穿着女装，唱这出戏？
“还有……还有……”陈绍泉似乎想到了什么恐怖的事情，声音发颤，“船周围的海水，不是蓝的，是……是红的！像血一样！还有很多……很多手，从红色的海水里伸出来，想要抓住戏船！阿兄他……他不是一个人在唱！他身后，好像还有很多模糊的人影，也跟着一起唱，那些人影……没有脸！”
红色的海水，无数挣扎的手，无面的合唱者……这梦境描绘的景象，令人毛骨悚然。
“海水阔阔，船头有时会相撞。”陈泽楷沉吟道，“当年那艘红头船，恐怕不单单是遇到风浪那么简单。”
离开陈绍泉家，林振强忍不住咂舌：“红的？血海？无面人？哩个梦比鬼片还刺激！阿楷，你怎么看？”
陈泽楷面色凝重：“《辞郎洲》唱的是忠烈殉国，宁死不屈。陈绍源扮作陈璧娘，或许是在隐喻某种宁折不弯的气节，或者……不屈的冤屈。血海和无面人，很可能暗示着当年那艘船上发生了极惨烈的事情，所有遇难者都成了冤魂。”
“那怎么办？我们总不能去把几十年前的沉船捞起来查案吧？”
“山顶无叫雀，叫雀在山腰。”陈泽楷停下脚步，望向村后那座并不算高的凤栖山，“线索未必都在南洋。永乐班是从村里出去的，班主林永年的根在这里。村里最老的老人，或许会知道一些，当年没人敢说，或者觉得不重要的事。”
他们找到了村里年纪最长的“老叔公”，一位已经九十多岁，耳背眼花，但思路偶尔还清晰的老人。在他家门口的老龙眼树下，陈泽楷耐心地陪着老人喝茶，慢慢引导着话题。
提到永乐班，老叔公浑浊的眼睛动了动。“永乐班……林永年……可惜了……”
“老叔公，永乐班当年，为什么散伙？真是时运不济？”林振强大声问道。
老人沉默了很久，久到让人以为他睡着了，才缓缓开口，声音沙哑得像风吹过干枯的树叶：“……唔全是……他们……他们临走前，接了一趟‘红戏’……”
红戏？陈泽楷心中一动。在潮汕， “红戏”通常指在神明生辰、庙会等喜庆场合唱的戏，酬神娱人。但有时，一些特殊的、带有血光或极大怨气的“红事”，也会请戏班，那种戏，往往带着不祥。
“哪里的红戏？”陈泽楷追问。
老人摇了摇头，表示记不清了，只含糊地说：“好像……是……是帮人‘镇’什么东西……钱给得多……但班主回来后就愁眉苦脸……没多久，就带着班子跟过番的船走了……”
“镇”什么东西？用戏班去“镇”？
一个模糊而可怕的猜想在陈泽楷脑中逐渐成形。或许，永乐班当年接的“红戏”，并非简单的酬神，而是卷入了一场是非，甚至是……用他们的戏，去镇压某种邪祟或冤情？而后来他们的过番，可能不是谋生，而是……避祸？甚至，那场海难，都并非天灾？
如果真是这样，那么陈绍源和整个永乐班的冤屈，其根源，或许并不在茫茫大海上，而就在这片生养他们的土地！
就在陈泽楷思绪纷乱之际，他的手机响了，是陈绍泉的儿子陈建忠打来的，语气惊慌失措：
“泽楷！不好了！我阿爸他……他刚才午睡，又做梦了！这次他……他掐着自己的脖子，嘴里不停地喊‘……班主……对唔住……唔是我们……’，我们好不容易才把他摇醒！他现在整个人都不对劲了！”
陈泽楷猛地站起身。
煞气反噬！那“咸水煞”感受到他们在追查真相，变得更加躁动，开始直接冲击事主的心神了！
“是福催人笑，是祸催人叫。”陈泽楷对林振强快速说道，“来不及细查了！我们必须立刻准备‘送煞’，先保住绍泉叔公再说！纸人强，你的‘大士爷’和‘引路船’，这次要派上真用场了！”
风起于青萍之末，浪成于微澜之间。而一场沉积了半个多世纪的冤海狂澜，正向着榕下村，汹涌扑来。
第四章，完